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  • 从华严经学到华严宗学

    思路,开辟了新领域。侧重研究《华严》的地论师受到新资料的启示,在探讨华严义理方面不断创新,特别是通过揭示形象描述的象征含义,提出具有宗教哲学意味的概念,阐述其华严思想,促成了华严学从形象描述的宗教...对某些特点、概念、命题及段落或提示、或强调、或活用、或引伸,为研究整部《华严》提供了新思路,开辟了新领域。  首先,《地论》提示《十地》的某些特点,并作初步发挥。对“十”的重视,不仅是《十地》...

    魏道儒

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 所谓无相

    也称《菩萨戒经》,二卷,后秦鸠摩罗什译。据僧肇序,此仅是的一品,“专明菩萨行地”,全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品》。此主要内容是讲大乘修行者应当遵守的十重戒、四十八轻戒,然而上卷和下卷的前面...大涅檗经》、《胜鬘经》、《楞伽》和其它大量唯识经典,逐渐将作为思虑作用的心与作为具有世界本体、本原意义的真如、实相、如来藏、法性、佛性等概念会通,在不少场合,“心”也等同于真如佛性,认为它具有清净、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211639374.html
  • 马祖的即心即佛思想

    为宗,无门为法门”,原文中指出此语出自《楞伽》文,但实际上是取《楞伽》的大义,而非经典的原文。以“一切佛语心”为品名,并在经偈中有:“大乘诸度门,诸佛心第一”的语句。《楞伽》多处论述了“一切...马祖上堂云:  汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心。达摩大师从南天竺国来,躬至中华,传上乘一心之法,令汝等开悟,又引《楞伽》文,以印众生心地,恐汝颠倒不自信此心之法,各各有之。故《楞伽》云:佛语心...

    邱环

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  • 《佛法概论》是佛教院校必修的基础课程

    三个时期进行分析,解放前、解放后至文革前、文革后至今。这三个时期,佛学院课程没有什么大的改变(文史占30%,佛学占70%),佛学基本上又局限于概论方面的――论,只是泛泛而学。二年预料或者是四年本科...  二十世纪初,佛教界一些高僧大德、有识之士,如太虚法师、杨仁山居士等提出一系列为适应社会而进行改革的主张,并付诸实践。其中影响最大、成果最丰的是将佛教教育从传统教育改为院校教育,把教教育扩充到...

    释延裕

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  • 大乘佛学之颠峰———僧肇

    山门”之语,吉藏在所著《大乘玄论》卷中将他提高到三论宗实际创始人的地位。直至明末,智旭在《阅藏知津·中土论》中,列《肇论》为第一,认为僧肇学说最契精神。 ...“取经”,取的是什么样的呢?观世音在和身为名僧的唐僧讲经辩论的时候,指斥唐僧所传之“”,为小乘佛经,只可度己难以度人;西天如来佛祖处,有九九八十一卷大乘佛经,可普救天下众生。那么何为大乘佛经呢? ...

    余秋雨 徐亮

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  • 《百喻经》简介

    《百喻经》简介  《百喻经》,全称《百句譬喻》,是古天竺高僧伽斯那撰,南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但真正的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“...距今已经有一千五百多年的历史。此一经流传,就受到阅读者的欢迎。  《百喻经》,旧题《百句譬喻》,四卷(或作五卷),是用寓言以申教诫的一部著作。  本书为第五世纪印度僧伽斯那所集。书末有作者的后记六颂...

    不详

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  • 三千人恭迎佛身舍利回家(组图)

    3亿多元,计划在三至五年内建成开放。博览园将建设一个石经博物馆,建成后馆内将陈列石经复制品、拓片以及每块石经的经文解释。另外,博物馆还拟建设一座具有恒温、恒湿条件的地下文物库。   (本文来源:...修行正果的象征。佛舍利特指释迦牟尼火葬后遗存的固体物质。  1981年11月26日,房山县云居寺文物保管所工作人员在清理石经山雷音洞地面时,在拜石(雷音洞四根千佛柱中间位置,一块方形石板下)发现了...

    佚名

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  • 《增广印光法师文钞》简体标点本校勘记

    臆”字常含贬义,阅《文钞》中“臆”字用法即知。)  “因该果海”的“该”,为“具备、包含”之义,《新华字典》及《现代汉语词典》均指“同‘赅’”,但反复斟酌仍用字,未作改动。相似情况颇多,不再一一...增生死”,查电子本,及蕅益《法海观澜》引文,均作“智学成菩提,愚学为生死”。  3、与高鹤年居士书  〖标点本〗亦取《楞伽》“佛语心为宗,无门为法门”之义。  〖校注〗所引“佛语心为宗,无门为法门...

    不详

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  • 《金刚经》及其不同译本研究

    是菩提流支于永平二年( 509 年)在洛阳翻译的,根据《大正藏》 236 号的后注说明,该译本是菩提流支的第一个译本,取自《大正藏》 1511 号《金刚般若波罗蜜经论》中的菩提流支译本( 6105...金刚般若波罗蜜》,是真谛于陈天嘉三年( 562 年)在梁安郡翻译的。   该译本与《大正藏》 236 号所谓《元魏留支三藏译本》非常接近。在后注上说,受梁武帝与地方太守之请,真谛 “ 寻此旧,甚有...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115180901.html
  • 如何理解药师佛的第十大愿

    的意思是叫大家不要这么迷信,道理在那里呢?佛经说谎吗?没有,大家读就知道,我们再念一遍第十大愿:   【愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所加,缚录鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及馀无量灾难陵辱,悲愁...     【第十大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所加,缚录鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及馀无量灾难陵辱,悲愁煎逼,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。】(《药师》)  ...

    南怀瑾

    |念佛|药师佛|解脱|

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